从《儒教雕版印刷木刻板》 看看雕版印刷的故事
- 2015-10-13 16:10:177166
随着印刷科技的飞速发展，雕版印刷的实用功能正在降低，但是艺术功能和价值却在不断上升。
文化传承而成“世界记忆”
此次《世界记忆名录》新增了47个项目，除中国申报的《南京大屠杀档案》被收入外，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》也成了“世界记忆”。
韩国这次申报的《儒教雕版印刷木刻板》，主要是朝鲜李氏王朝(1392—1910)时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷用木刻板。这批木刻板属于718部书籍和文献，总计64226块，全部为手工雕刻。718部书籍和文献创作于1460年至1956年，大多为儒学典籍。
这些木刻板的收藏者为305个家族和儒教研究机构，包括儒文化博物馆等。受他们委托，朝鲜研究中心2014年将这些木刻板打包为《儒教雕版印刷木刻板》，并由韩国文化遗产管理局向联合国[微博]教科文组织提起“世界记忆”申报。
韩方在申报这些儒教典籍木刻板时，从多方面进行阐述。韩方说，大多数木刻板都是在朝鲜半岛雕制完成，地点主要在今天韩国的庆尚北道。庆尚北道在历*以出版书籍著称，被称作是朝鲜的“文献库”。
另外，申报的所有木刻板都为孤本，后世再未复刻。
从韩方的申报材料看，很明显，韩国这次申报《儒教雕版印刷木刻板》，重点不在雕版印刷这一技术，而在于儒教内容和思想通过这一技艺得以有效传播和传承。
追根溯源看雕版印刷
由印章、墨拓石碑到雕版，再到活字版，在版料上雕刻图文径行印刷的技术这样一路走来。这足印，是世界印刷术婴儿期蹒跚学步留下的痕迹。
有关研究表明，大约在公元3世纪，我国就已经具备了规范的文字、成熟的雕刻技术、物质材料及图文转印术。这一切，无疑为雕版印刷的诞生铺就了温床。隋唐文化繁荣发展的社会需求，遂使雕版印刷术应运而生。
关于我国古代雕版印刷，主流的说法是其发端于唐，奠基于五代，兴盛于两宋，延袤于元明清，至民国而式微。
1966年在韩国发现雕版陀罗尼经，刻印于704—751年之间，为现存早的雕版印刷品。
1907年英国人斯坦因携走、现收藏在英国不列颠图书馆的唐咸通九年（868）王玠为二亲敬造普施的《金刚经》，是现存早的标有年代的雕版印刷品。其随1900年敦煌藏经洞的发现而呈现于世，再现了千余年前中国唐代印刷术的技艺与迷人风采。
9世纪时，中国雕版印刷的使用已相当普遍。《旧唐书》上的一条记载，为人们提供了另一个视角：大和九年十二月，唐文宗下令各地，不得私自雕版印刷历书。由此可以想见，当年民间刻印历书的风行。否则，皇帝何以要亲自采取整治行动。
五代时期，不仅民间盛行刻书，官府也大规模刻印儒家书籍。自后唐明宗长兴三年（932）起，到后周广顺三年（953），前后22年刻印了九经、《五经文字》《九经字样》各两部。
宋代雕版印刷更加发达，技术臻于完善，尤以浙江的杭州、福建的建阳、四川的成都刻印质量为高。宋太祖开宝四年（971），张从信在成都雕刻全部《大藏经》，费22年，计1076部，5048卷，版片达13万块之多，是早期印刷*大的一部书。
元、明、清三代从事刻书的不仅有各级官府，还有书院、书坊和私人。所刻书籍，遍及经、史、子、集四部。
在中国雕版印刷光辉灿烂的历史中，彩色套印技术呈现的瑰丽，让任何文字描述都黯然失色。在人们的记忆中，那些铅字印刷都已经显得有些模糊了，而在一些偏僻的乡村，仍有人使用木材、刻刀、棕刷、油墨这些古老而简易的工具，延续着印制书籍的原始魅力。
雕版印刷的“雕版”在我国古代有各种各样的叫法，为常见的有“镂版”、“刻版”、“刊版”、“墨版”、“椠版”、“梓版”等。其中“椠”是延用了古代片牍的名称;而“梓”则是因为梓木是雕版印刷中的重要材料而得名。雕版印刷有时也称“付椠”、“付梓”或“梓行”、“刊行”等。在“版”字方面，在古代的出版、印刷的文献中，往往是“版”、“板”通用，而较多的则是运用“板”字。到了清代，在出版、印刷的著作中，才普遍使用“版”字。
雕版印刷术是珍贵的人类非物质文化遗产，是印刷术古老的技术源头。它为人类的文化传播和文明交流提供了便捷的手段，中华民族因它的馈赠，拥有了浩如烟海的古代典籍。
雕版印刷也能与时俱进
雕版印刷是世界“非遗”，扬州报业传媒集团旗下的扬州广陵古籍刻印社为主体传承单位。大明寺江北刻经处，成为一支社会传承力量。江北刻经处负责人马延圣认为，雕版印刷技艺也可以与时俱进，进行一些技术上的创新。
“以前工匠们雕版，主要是为了印刷书籍，让书籍尽快流通，他们要赶时间、赶流程，主要目的就是把字刻出来，在细节上并不是很讲究。可是，很多中国艺术的精髓，恰恰就在于细节上，比如毛笔字的笔锋，比如中国画的意境，当年的工匠们无暇顾及，现在从事雕版印刷的人，就应该注意这方面。因为现在雕版印刷不追求速度了，那就应该注重艺术方面的呈现。”马延圣如是说。
对此，马延圣也对雕版印刷的工具进行改造创新，比如用更加精细的刻刀来体现中国书法的线条，乃至中国画的意境。“每个时代的雕版印刷，都应该有这个时代的特征。我们现在所从事的雕版印刷，应该和以前的雕版印刷有所区别。千百年后再看，这也应该成为一种技艺的演变流程。”
“雕版印刷的学问太深了，不是十年二十年能够理解透彻的。今年，我还将前往法国、德国，应邀参加中国艺术展，向世界传播扬州雕版印刷。”马延圣表示。
小结：雕版印刷是我国古代人民经过*实践所发明的一种将文字、图像反向刻于木、铜等板料之上，再于印版上刷墨、铺纸张、施印，使印版上文字、图像转印在纸张上的传统工艺。随着传统文化越来越受国家和人们的重视，传统工艺之一的雕版印刷也将会得到传承。
（材料来源于钱江晚报、*、科印网、中国包装印刷产业网）